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Shalom: vida en abundancia

25 Septiembre 2009 15 Comentarios

Por René Padilla

“El ladrón no viene más que a robar, y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Juan 10:10).

La vida “en abundancia” en referencia a la cual Jesús define su misión es la vida que en el Antiguo Testamento se define en términos de shalom, vocablo hebreo cuyo sentido es tan rico que en la antigua traducción griega del Antiguo Testamento (denominada Septuaginta o Versión de los Setenta) se usan más de veinticinco palabras griegas para traducirlo. Shalom es prosperidad, salud integral, bienestar material y espiritual, armonía con Dios, con el prójimo y con la creación. Shalom es plenitud de vida.

Desde este punto de vista, no se justifica la concepción de la vida plena en términos exclusivamente espirituales. La teología según la cual la vida que Cristo ofrece es una vida ultramundana, más allá de la historia, está emparentada con el pensamiento griego con su énfasis en la dicotomía entre la eternidad y el tiempo, el alma y el cuerpo, lo espiritual y lo material. Necesita ser corregida por la visión bíblica, para la cual la esperanza escatológica incluye una nueva creación—”un cielo nuevo y una nueva tierra” (Is 65:17)—y la resurrección del cuerpo.

La vida “en abundancia” o “eterna” es la vida del Reino de Dios que ha irrumpido en la historia en la persona y obra de Jesucristo y que culminará en la segunda venida de Cristo, la Parusía. Es la vida en que, aquí y ahora, todas las cosas son hechas nuevas por el poder de Dios (cf. 2Co 5:17); es vida que deriva su calidad de la relación con Dios y se manifiesta en todas las esferas de la sociedad, en el trabajo, en la familia y en la iglesia.

Los que, en conformidad con la misión de Jesucristo, promueven la plenitud de vida no pueden menos que tomar a pecho las difíciles cuestiones que plantea el sistema económico actual, un sistema que define la vida en términos de tener en lugar en términos de ser. La vida “en abundancia” no es vida en que abundan los bines materiales. La vida “en abundancia” es la vida en que se cumple cabalmente el propósito para el cual Dios la creó y la sustenta; es la concreción del amor y la justicia del Reino de Dios. Se la fomenta en la medida en que se vive conforme al propósito de Dios, se anuncia el mensaje de la vida en Cristo, se denuncia toda necrofilia, y se actúa en servicio de la vida en todas sus dimensiones.

15 Comentarios »

  • Natanael Disla said:

    Interesante artículo. Es menester rescatar el término shalom y resignificarlo en nuestras liturgias y pastorales.

  • CREE said:

    Nos ha alegrado en gran manera el llegar al Blog de René Padilla. desde Chile le decimos “Shalom” Paz, Vida y Plenitud

  • Juan Carlos said:

    Segun entiendo, EIRENE es la palabra griega paralela a Shalom.
    Correcto?
    JCLM

  • David Nacho said:

    Estimado Juan Carlos,

    Tal vez sería más correcto decir que eirene es el concepto neotestamentario más cercano al shalom del Antiguo Testamento.
    Como claramente escribe René, en la versión Septuaginta se puede ver que shalom tiene connotaciones que no son totalmente capturadas por la palabra eirene. Por eso, en varias ocasiones, la Septuaginta traduce shalom como SOTERIA (salvación) o como HUGIANO (ser saludable o completo), entre otros.
    ¡Shalom!

  • salvador Avila said:

    Hola Maestro Padilla:

    Muy agradecido con nuestro Señor por tenerlo como un recurso fresco en la reflexión teológica; creo que nos toca hacerle saber al pueblo evangelico el significado de “vida abundante”, desde la perspectiva bíblica ya que se reduce al “tener” bienes materiales y por si fuera poco, se atreven muchas personas a decir que es un signo de “estar bien con Dios”.

    Va a ser una buena aventura leerlo cada semana y estar en contacto con usted, reciba un cordial saludo desde “La Sultana del Norte” MOnterre Nuevo León México.

    Shalom
    Salvador Avila

  • Juan Carlos said:

    Gracias David
    JCLM

  • Gedeón Josue said:

    Gracias por el artículo redordado Rene Padilla

    Nos refrescas nuevamente con este SHALOM del evangelio liberador.

    Gedeón Josue
    Oruro-Bolivia

  • isabel said:

    Apreciado René. Es un gusto y un privilegio leer sus reflexiones que siempre enriquecen. Nos alegra saber que lo disfrutaremos periódicamente. Un cariño especial a su esposa.Bendiciones. Isabel

  • Xtian J. Husita said:

    Buen Dia
    Por ello, Vida en abundancia no es bios (vida) sino Zoe, que apunta a tener calidad de vida. Y es que muchos tendran vida pero el Zoe se alcanza entendiendo los propositos de los cielos para uno.
    Por ello Pablo vivio una vida en abundancia, que para muchos solo era un bios austero.
    Shalom apunta a una calma interior que construye el mundo exterior, el que tiene el shalom fomentara hacia la realidad de vivir una vida no con paz interna, sino llevando la paz a cuando necesitado veamos.
    No puede existir shalom cuando el 80% de la poblacion del mundo sufre y un 20% aun piensa en exportar mas productos para consumir.
    El Shalom tiene que ver mucho con historizar la historia con tu praxis biblica.
    Sldos.

  • Adriana D'Agata said:

    En estos dias estoy preparando un trabajo sobre El materialismo (Marx y engel) para el seminario donde curso unas materias. Creo que conocer este concepto del Shalom seria un buen argumento contra el “opio de los pueblos de Marx”, aunque creo que tenia muy buenas razones para hacer tal afirmacion.

    Gracias porque siempre sus reflexiones son refresco y luz para la mente y el corazon.

    Adriana D’Agata
    Uruguay

  • Oscar P. Mendoza said:

    Profesor Padilla, ¿cuáles son esas dificiles cuestiones que nos plantea el sitema económico actual?
    En la iglesia donde sirvo es muy difícil distinguir entre cristianismo y capitalismo. Ambos se erigen como cabezas de un solo cuerpo. Separarlos es una operación para la que no estoy formado. Los que se arriesgan pocas veces tienen éxito (como al separar a siamesas), y generalmente la cabeza que muere no es la del sistema económico sino la del cristianismo.

  • Jhonny said:

    Estimado hno. René:
    Entonces desde la perspectiva del shalom veterotestamentario con implicaciones relacionadas a soteria, es posible comprender la cuestión soteriológica como algo holísitico, tomando en cuenta el shalom de Dios?
    De antemano gracias y bendiciones

  • Fredy said:

    Shalom
    Parece que los pueblos indigenas de nuestro continente han logrado entender mejor el termino de bienestar: Hombre -Naturaleza-Projimo-Pacha(Dios.

    Hoy en dia se maneja el termino sumaj Kawsay (vivir bien)que es igual o semejante a Shalom, me parece que ahi hay un puente entre el evangelio “Buena noticia” y la Cultura, Lo notable de esta Vision es que son ideas Comunitarias no como las visiones individualistas ya difundidas por el mercado,los happy few (pocos felices)del derroche posmoderno que condena a las 3/4 partes de la poblacion mundial a vivir en condiciones inhumanas.

    El evangelio tiene mucho que hacer para el vivir bien, para los profetas del antiguo testamento lo fue, Jesus lo practico y sus discipulos vivian en comunidades (todo era en comun), nuestros profetas contemporaneos han olvidado el sentido del Evangelio como buena noticia han conceptualizado e imaginado y relegado al mundo de la imagnacion el vivir bien.

    Shalom

  • yris diamon said:

    que dios los bendiga soy nueva creyente y necesito saber que es estar solido en los caminos del señor para llenarme mas de la palabra les agradesco me envien material para imprimirlo y estudiarlo gracias

  • maria said:

    Gracias René!
    Sí! Shalom es la palabra que encierra el diseño original de Dios para el hombre.
    Es la Vida que Jesus nos da y que tiene otro fundamento… Es de otra naturaleza, es de otra Genética! “Los que no nacen del agua y del espíritu no pueden ver el Reino de Dios”. Es en realidad la Vida que Dios planeó para nosotros desde un principio, el diseño original que se corrompió cuando quisimos hacernos como Dios en el huerto. La Vida Abundante que nace para nosotros en la cruz y en el derramamiento de sangre de Jesús consiste en que ahora Dios se pasea en nuestro huerto en el fresco de la tarde, igual que en Génesis :)

    Soy docente de educacion terciaria y universitaria y amo mi trabajo. Sé que mis alumnos aprenden porque está Dios paseándose en el aula. Cuando explico, cuando corrijo, cuando los escucho, cuando los miro sé que estoy comunicando Vida Abundante: hay alegría, hay paciencia, hay chistes!! hay silencios, hay apertura, respeto, hay errores,… y esto es más allá de lo que yo planee! Dios lo hace, a pesar mío! Lo único que hago es compartir esa Vida que emana del Tesoro escondido en el vaso de barro… Gracias por leer y Shalom para todos :)

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